Kyrkoherde Per Frostensson, Kiviks församling, kommenterar Crister Enanders
inlägg om att Gud är frånvarande i kyrkan:
Christer Enander reflekterar I YA den 13 oktober från centrala delarna av Lund
kring kyrkans roll i dagens samhälle och i människors liv. Problemet är
generaliseringarna. Krutet synes fuktigt! Jag är präst i en lokal församling
inom tidningens spridningsområde. Här möter jag helt andra bilder än de
Enander refererar.
Låt mig få bemöta de grövsta generaliseringarna som "
kyrkan
verkar inte längre vilja verka bland vanliga människor
"
och "Idag är det inte tron som är viktigast".
Fel. Dubbelfel. Klart att kyrkan verkar bland vanliga människor! Var annars? I
söndagens gudstjänst. I körverksamheten. Hos barn och föräldrar i
barnverksamheten, tillsammans med många procent av 14-åringarna i
konfirmationen. I dopgudstjänster, vigselgudstjänster,
begravningsgudstjänster. I samtalsgrupper, enskilda samtal, kontakter på
nätet via sociala medier, ja vad du vill! Tvärtom kan man säga att kyrkan är
ett område i samhället som på ett år berör oerhört många vanliga människor
(vad nu vanlig är, minns debatten om verklighetens folk
)
Och: Tron är det viktigaste i kyrkan. I vår församling firas varje söndag
gudstjänst med nattvarden i centrum. Året runt! Vi ber – enskilt och
tillsammans. Vi talar om tro och teologi. Våra kyrkor är inte museer utan
levande gudstjänstrum!
Där håller jag med Enander. En kyrka som inte är stolt över innersidan, som
inte hämtar sin identitet ifrån gudstron saknar existensberättigande. Det
finns så många andra bra föreningar och sammanslutningar i samhället – men
få som vårdar kulten, den gemensamma gudskärleken i gudstjänsten!
Enander berättar att han gått till Domkyrkan och funnit en motsträvig son,
slokande blommor och några tända stearinljus. Det var allt. Han går besviken
hem. Hur tror han det är på teatern när inte det är repetition eller ännu
hellre föreställning? Eller hur kul är det på krogen en måndag förmiddag?
Kyrkan är ett rum för kult, för gudstjänst. Precis som teatern är en plats
för dramat.
Alltså: Välkommen när det är föreställning = gudstjänst!
Slutligen – Enander faller nog för de flesta läsare på eget grepp när kritiken
riktas mot förre ärkebiskopen och nuvarande stiftsbiskopen. K G Hammars
bidrag till att medvetandegöra frågor om gudstro i det offentliga samtalet i
Sverige de senaste 10-15 åren kan nog inte överskattas. Och att vår
nuvarande biskop skulle vara osynlig säger nog mest om den som skrev. Den
som har minsta inlevelseförmåga i den enorma arbetsbörda en biskop har
skulle istället imponeras av hur Anjte Jackelen syns och hörs i det
offentliga samtalet och hur hon möter människor och medarbetare ute i
församlingarna.
"Var finns då Gud" frågar Enander. I mitt eget hjärta. I
medmänniskans ögon. I brutet bröd och vin. I berättelsen om Människosonen.
Per Frostensson, kyrkoherde i Kiviks församling