Mao, Marsvinsholm, Mammon mitt emellan

Text: Magnus Wegerup
Publicerad 30 juni 2011 3.03 Uppdaterad 30 juni 2011 3.03

Marsvinsholm.
Man kan inte tjäna både Mao och Mammon. Kina valde Mammon. Resan från kommunism mot världslig rikedom skildras i en serie skulpturer som just nu visas i Marsvinsholms slottspark.

Konstnärerna Liu Yonggang, Jiang Shuo och Wu Shaoxiang kommer från Kina, och kan glädjas åt pressvisning i bästa tänkbara sommarväder.

– Miljön i Marsvinsholm är fantastisk. Sådant här finns inte hemma, säger Wu Shaoxiang på utmärkt engelska.

– Det är så naturligt, allting. Åkermark intill gräsmattor som inte är golfbana utan naturligt gräs. Och dammen... Och slottet, det måste ju vara flera hundra år gammalt.

Undertecknad nickar. Marsvinsholm räknas inte till nybyggnationen.

Wu Shaoxiang drar slutsatsen att svenskarna kan uppleva sitt kulturarv i vardagen, och berättar att Kinas gamla byggnader och historiska platser har utraderats.

– Jag är född 1957, uppvuxen med Mao. En av mina skulpturer visar en person i den typiska uniformen som alla kineser hade under kulturrevolutionen, men det röda han håller i handen är inte Maos bok, utan ett köpekontrakt.

Wu Shaoxiang tycker att detta är två ytterligheter som symboliserar förändringen som ägt rum i Kina, från hans ungdomsår till nutid.

– Allt handlar om pengar i dag. Alla vill bo fint och köra en fin bil, folk är fixerade vid ekonomiskt välstånd, och har fördärvat både miljön och kulturarvet i jakten på pengar.

Minnena försvinner

Det är inte bara äldre bebyggelse som gått förlorad, menar Wu Shaoxiang. Människornas minnen har försvunnit på köpet.

– Det är likadant i varenda stad. Skolan som man gick i revs, och nu står där en själlös byggnad i stället. Inte för att den behövs, utan för att någon tjänade pengar på själva jobbet. Parken där jag kysste min första flickvän har schaktats bort, staden tillhör inte dig och mig längre, den tillhör ingen. Vi har blivit främlingar.

Wu Shaoxiang föddes i staden. När kulturrevolutionen knackade på dörren tvingades familjen flytta till ett arbetsläger på landet. Livet bestod av hårt arbete i risfälten.

– Ideologin kan jämföras med Kambodja på 1970-talet. Under kommunist- tiden fick man inte äga något privat. Det var en tokig tid. Moderna Kina är också tokigt, fast på ett annat sätt. Förvandlingen försöker jag tolka i min konst, säger Wu Shaoxiang.

Även Liu Yonggangs och Jiang Shuos skulpturer speglar det moderna Kina. Separatutställningen invigs i dag, torsdag och pågår hela sommaren i samarbete med Eight Art Gallery.

Större eller mindre text



10 läsare har reagerat på denna artikel

10% är glada

30% är likgiltiga

50% är nyfikna

10% är arga


Hur reagerar du på "Mao, Marsvinsholm, Mammon mitt emellan"?
Genom att kommentera på Ystadsallehanda.se så godkänner du våra regler
Läsarpulsen
Toppnyheterna just nu